jueves, agosto 02, 2012

Pussy Riot vs. La ortodoxia de Vladimir Putin





La energía es muy importante en estos tiempos; a menudo les falta poder a los grupos de agitación callejera de Europa o América.
Serafima, Pussy Riot

No tenemos nada de qué preocuparnos, porque si la policía represiva putinista nos mete en la cárcel, cinco, diez o quince chicas más se pondrán balaclavas de colores y continuarán la lucha contra sus símbolos de poder.
Kot, Pussy Riot

En septiembre de 2011, Vladimir Putin vaticinó públicamente que para marzo del 2012 regresaría a la presidencia de Rusia. Una noticia tomada por gran parte de la sociedad rusa como altamente preocupante, ya que la corrupción, la pobreza, los ataques terroristas y sobre todo la pérdida de ciertos valores civiles han sido puntos constantes dentro de su reinado (como presidente y primer ministro) en el Kremlin. Ante esta circunstancia, en el mes de octubre (2011) un grupo de jóvenes, principalmente mujeres, conformaron el colectivo llamado Pussy Riot, mayormente conocido como un grupo musical que se desenvuelve dentro del género punk rock feminista y contestatario. En ese momento nos dimos cuenta de que este país necesitaba un grupo militante, punk y feminista que se moviera por calles y plazas, movilizando toda la energía pública acumulada contra los corruptos malvados de la junta de Putin. Y enriquecer así la oposición cultural y política rusa con temas que nos importan; los derechos de la mujer, y de gays, lesbianas y transexuales, así como denunciar la ausencia de un mensaje político valiente en las escenas de música y arte, y la dominación masculina en todas las áreas del discurso público”, como mencionara Serafima en una entrevista realizada por la revista Vice España. En esta banda/colectivo participan aproximadamente 10 mujeres artistas, todas de manera anónima o con seudónimos, además de unas 15 personas más quienes ayudan en el montaje, producción y grabación de sus videos, los cuales se publican en internet.


Ataviadas con prendas diminutas y estrafalarias –como contraposición al escandaloso clima frío que permea por esa región-, además de medias y balaclavas de diversos y divertidos colores, desde el momento de su formación se habían venido manifestando abiertamente en contra de la campaña política de Putin, quien finalmente si regresó al poder envuelto en un escándalo de fraude. Aunado a eso, estas chicas han continuado con la firme intención de derrocarlo de su privilegiado sitio, mediante presentaciones esporádicas situacionistas e ilegales en lugares impensables e incómodos para la sociedad y el mismo gobierno, siempre negándose a realizarlos en lugares convencionales o adecuados para la música. Estos han sido una especie de actos musicoterroristas o “performances de guerrilla”, como les han llamado en distintos medios alrededor del mundo. Uno de estos actos lo realizaron en enero del presente año en la Plaza Roja, un lugar altamente simbólico y representativo del país, donde tocaron “Revolt in Rusia”. Al final de su manifestación fueron detenidas bajo la aplicación de fuertes y rigurosas normas ante manifestaciones y disturbios, siendo liberadas unas horas después bajo el cumplimiento de unas multas pequeñas.


La banda se ha caracterizado por tomar como bandera el movimiento Riot Grrrl, gestado en los 90’s en los Estados Unidos. Además de influenciar –como ellas mismas lo han mencionado- su trabajo de artistas como Valie Export (Austria), Alexander Brener (Rusia), Artur Zmijewski (Polonia), Santiago Sierra (España); de activistas como The Yes Men (Jamaica) y Bell Hooks (EUA); escritores, filósofos y teóricos como Vladimir Sorokin (Rusia), Michel Foucault (Francia), Julia Kristeva (Bulgaria-Francia), Gayatri Spivak (India); feministas como Simone de Beauvoir (Francia), Shulamith Firestone (Canadá), Elizabeth Grosz (Australia), Kate Millet (EUA); músicos como John Cage, Pierre Boulez y Nina Simone (EUA); hasta del luchador Místico (México), de quien toman su atuendo enmascarado, según la revista Fifi.


Actualmente tres de las integrantes de la banda, Nadejda Tolokonnikova, de 22 años; Maria Alejina, de 24 años; y Ekaterina Samutsevich, de 29 años, se encuentran detenidas en la prisión de Butyrskaya desde el mes de marzo. El motivo fue que el 21 de febrero el grupo se presentó de manera espontánea en la Catedral del Cristo Salvador, la más importante de la iglesia ortodoxa rusa. En ese acto la banda interpretó una “Oración punk” llamada “María madre de Dios, ¡Líbranos de Putin!”. Se les acusa de “vandalismo cometido en grupo organizado”, según el artículo 213 del código penal, por atentar contra los valores tradicionales de la Iglesia Ortodoxa Rusa (IOR), lo cual las podría llevar a una pena de hasta 7 años en prisión. Cabe mencionar que el pasado 6 de junio de este año, con Putin ya en la presidencia, la Duma Estatal (cámara baja del parlamento) aprobó una polémica ley que endurece las condiciones para celebrar mítines en Rusia, gracias a los 241 votos a favor del partido de Putin, Rusia Unida. Motivo por el cual se cree que el juicio se ha alargado demasiado. “El diablo se burló de nosotros”, mencionó al respecto Vlamidir Gundiayev, conocido como el patriarca Cirilo I, jefe de la Iglesia ortodoxa rusa, durante un debate publicado el pasado 25 de junio por la revista Novoe Vremia.


La situación se ha tornado grave, el caso ha mostrado las estrechas relaciones entre la iglesia ortodoxa y el gobierno de Putin, lo cual ha creado una división de opiniones en todos los estratos del país debido a que es el mismo Putin –quien se opuso abiertamente a los miembros del grupo- el que de manera “devocional” ha llevado su propio control personal de la investigación. Hay quienes de manera airada piden castigos severos para las tres mujeres, como el azote público; otros más, incluso religiosos, han solicitado se les libere o se les aplique una condena mediante multas administrativas y servicio comunitario.


Ante lo severo y denigrante que ha resultado el tratamiento del caso, a finales de junio, más de 100 artistas célebres y políticos rusos publicaron una carta abierta en defensa de las tres mujeres. En ella piden su liberación y consideran que su inculpación “desacredita al sistema judicial ruso”. Entre los que firmaron la carta se encuentran la actriz Chulpán Jamátova, representante de Putin en su campaña electoral; los directores de cine Eldar Riazánov, Andréi Konchalovski y Fedor Bondarchuk (éste último apoya a Putin); el director de teatro Mark Zajárov; Yuri Shevchuk, del legendario grupo de rock DDT; el escritor Boris Akunin; la escritora Liudmila Ulitskaia; el millonario Aleksandr Lebedev, dueño de Novaya Gazeta, el único diario de oposición ruso y de varios diarios ingleses.
Altos funcionarios como el defensor del pueblo, Vladímir Lukín; el ministro de Justicia, Alexandr Konoválov; y el exministro de Finanzas, Aleksei Kudrin, se han unido a las voces de reproche y han declarado que las chicas no merecen la cárcel.


Después de una larga espera y en medio de un ridículo y excesivo espectáculo de seguridad, el pasado 20 de julio se dio inició al juicio contra las integrantes de Pussy Riot. En la primera visita judicial, el tribunal Jamovnicheski decidió prolongar el arresto por seis meses más, por lo cual continuarán en custodia hasta mediados de enero del próximo año. Mientras tanto, la defensa se manifestó pidiendo la liberación de sus clientes, comentando que si es necesario recurrirán a las instancias internacionales como el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo. Este caso ha tenido una enorme resonancia mundial, se han realizado manifestaciones y conciertos de apoyo, además de actos solidarios en ciudades como Varsovia, Nueva York, Londres y Praga. Después de que se conociera el fallo, artistas internacionales como Alla Pugachyova, Sting, Peter Gabriel, Fait No More y Red Hot Chilli Peppers, entre una veintena más, han mostrado su desacuerdo, incluso el embajador de EU en Rusia, McFaul, ha expresado su preocupación por el tratamiento de la banda.


Cabe destacar, ante todo este acontecimiento, que la comunidad artística-intelectual rusa se ha proclamado en un descontento generalizado contra el gobierno de Putin. Son varios ya los actos en los cuales pintores, cineastas, escritores, músicos, filósofos y demás han mostrado su repudio putinista en actos propiamente reivindicativos, solidarios con la oposición al régimen de Putin. La actriz y directora Olga Darfi se puso una balaclava rosa para caminar por la alfombra roja en la apertura del Festival Internacional de Cine de Moscú. El conocido crítico Artiem Troitsky, exdirector de la revista Playboy, también usó un pasamontaña para presentar un festival de rock. En los Oscar rusos, el pintor Oleg Kulik, encargado de entregar un galardón, dijo desde el escenario que el premio a la mejor opereta —declarado desierto- debería habérsele otorgado a Pussy Riot por su acto.


Sin duda alguna Pussy Riot ha logrado su objetivo de despertar un cúmulo de opiniones, manifestaciones y, sobre todo, el de centrar los ojos del mundo en la actual Rusia que se dilapida bajo el régimen totalitario putinista. Demostrando una vez más como la música, y el arte en general, puede ser un medio de manifestación cuando la energía, el discurso y la acción son congruentes y no simples espectáculos panfletarios o “simbólicos”. La acción es directa y concreta; las Pussy Riot no golpearon a nadie durante su acto, no destruyeron nada en la Iglesia, no portaban armas durante su discurso y mucho menos mataron a alguien para hacerle saber al mundo que la situación en su país es grave y por lo tanto no podían quedarse calladas. Una acción loable y arriesgada que no todos, más allá de los cómodos discursos post-revolucionarios cibernéticos, se atreven a realizar.

NOTA: Desde el pasado 30 de julio se reactivo el juicio contra estas chicas. Durante estos días seguramente se sabrá alguna resolución. A no ser que se extienda una vez más.   



Fuentes consultadas: FreePussyRiot.org, La República, El País, Proceso, Vice, Fifi, Reuters América Latina, Vanguardia, La Jornada, El Universal. 
Nota: Todas las imágenes fueron tomadas de la web.

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